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題名:蓮心安在:在安寧病房的故事4
著者:許禮安著
出版者:海鴿文化
出版年:2004 年
頁數: 269 頁
索書號:419.78 / 8433-6 / 2004 / C003545
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《蓮心安在》心得分享∼小艾
偶在圖書館翻閱許禮安醫師所著「蓮心安在」書
中-回到看不見的存在裡相聚相愛,讓我回想到在嬰兒室從事護理工作10多年,看見極度早產兒一出生就得和死神搏鬥,來不及享受父母親的疼愛,家屬也無法向
他人分享新生命到來的喜悅。我從未照顧過癌症末期的病患,也感恩家人很幸運沒有人罹患,所以安寧護理對我來說”很陌生”。讀書時
曾經修過生命教育課程,當時閱讀了兩本書分別為「生命故鄉的呼喚」這
本心靈著作,啟發了我對生命的另一種領悟及感動,生命的東西是一個個體化而又帶有一點矛盾的,有生命的東西在一致和和諧性當中,一定會呈現它的不一致。如
人看起來都一樣,兩個眼睛、兩道眉毛、兩個鼻子、一個嘴巴,可是每個人的長相就不相同,為什麼會有這種情況?那就是所謂生命的存在!所以我們要了解,生命
不只是日常吃喝玩樂,而是讓生命提升品質,如佛陀講的真理「佛性」、「覺悟」。人要覺醒,人生要覺悟,透過覺悟才能兌現生命的花園的殊勝與珍貴,實踐我們
生命的目標。
另一本為「天使走過人間」(原
書名/ The Wheel of Life: A Memoir of Living and Dying),伊莉莎白 庫伯勒-羅斯
(Elisabeth
Kübler-Ross)著,作者所說的醫療中心的目標旨在促進個人精神成長」,宣揚的信息也是作者多年來對生命觀察的體會:「死亡並不可怕……關鍵在於生前你是怎樣過日子,今生今世,最重要的東西莫過於愛」;作者曾對一群醫學系的學生,他說道:「現在,你們明瞭了臨終病人的感受,也許將來你們會用愛心治療他們,因為早晚有一天,你們自己也需要這份愛心」給
我最大省思,每當我在幫早產兒或新生兒CPR時,他無法反抗、表達及選擇,任醫護人員在他身上插管及胸部按壓,甚至胸骨出現瘀青破皮等,醫療行為是多麼殘
忍的事情,在面對父母親面臨剛所生下的新生兒即將宣告死亡上,有時很困難是家屬極度的悲傷與哭泣讓人不知所措,還得逼他們立即簽屬DNR,也許這就是磨練
與考驗,也是燃起我想修這門安寧護理課程的導火線,希望從中學習安寧實務與哲理。
安寧伴行是我最近閱讀安寧相關書籍,為趙可式教授所僎寫,內容以很多感人的生命故事,包括作者罹癌症及接受治療的心路歷程,真的只有從死亡才能真正領悟生
命是什麼。大部分的人對未知的死亡產生恐懼、不安,尤其當自己發現罹病時,逃避死亡話題,缺乏死亡教育,不做死亡的準備而往往造成許多遺憾,尤其癌末病患
生不如死的痛苦 更不是一般人所能體悟;許多臨終病人對死亡的認知,從被隱瞞、懷疑
、一起偽裝到已清楚病情,他們的心理經過震驚、否認、生氣、憂鬱、討價還價最後無奈認命接受,以為到安寧病房就是等死;如果每個人能於平常時就做好死亡準
備,當死亡來臨時必能安然面對,這就是所謂『好死』。
我認為人一出生就開始等死,只是在死過程中每個人選擇的方式不同罷了!誠如趙教授所說,有深度宗教信仰的人比較能坦然面對與接受,在國外許多葬儀社及殯儀館工作人員會去修習生死學課程,就像數月前日本電影-禮儀師,他們素質高而整齊,甚至可以擔任家屬哀傷輔導的角色。
反觀國內部分業者漫天索價、缺乏素養(如:電子花車、五子哭墓),還得應活著的要求,致使喪禮搞得人仰馬翻毫無追思之意;在硬體環境上,台灣許多醫院的太
平間設在地下室或邊緣地區,其燈光陰暗、牆壁灰暗,運送遺體的推床是不鏽鋼抬面,只罩上一張白被單,若是嬰兒死亡是使用大紙箱裝遺體,這般的不人性化,讓
活著害怕 死者不受尊重。許多基督徒視死亡為「蒙主恩召
息了世上勞苦」,是以不害怕、不逃避、自然態度來面對。更讓我想起曾經有對外國父母產下一位無腦兒,他們抱起孩子並親吻她的額頭說『我的天使,回到天父的
身邊吧!』,父母親並沒有大聲哭泣,就是以這樣的態度面對將離開的孩子。
身為護理人員我應該好好為病患及家屬多盡一份心力,即使是不會表達的嬰兒也有權利,在忙碌的CPR過程中應有一位護理人員多花一些時間了解他們的感受,就
算是默默的陪伴也OK,也許將來自己也需要這份愛心來面對最後一程。我們一位兒科醫師40多歲就罹患腦部腫瘤,當時他的家人決定北上採積極治療,包括開2
次家碼刀、化療、放射線治療,只見病人及家屬一起每況愈下,將近期間一年,直到選擇回本院做緩和安寧,一個月左右便到天父身邊。
我常常跟家人或朋友說『自己只想活到65歲就好』,因為我早婚生子,在35-40歲便可以開始我新的生命旅程,我要為自己而活,環遊世界各地還要活的精
采,當然也包括為後事做準備囉;當我45-50歲差不多就可以看到子女步入禮堂、說不定都能含飴弄孫……了無遺憾,但願如
此。到目前我仍害怕面對親人的離開,應該會手足無措;希望在這門課學習中有所領悟,運用在臨床工作上,而當我或我的家人倘若真不幸得面臨此境,自己能夠有
智慧的處理,選擇安寧療護讓自己或家具能在有舒適、有品質、有尊嚴的環境下延長生命,使最後的生命活得更有價值與意義。
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