著者:雨果著 索書號:876.57 / 38 / 1991 出版者:文國書局 出版年:1991年 頁數:231頁

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《悲慘世界》心得分享
「黑夜中仰望星光勝過白晝俯視墳穴」
「悲
慘世界」(另譯「孤星淚」)是一部膾炙人口的音樂劇,台灣人不辭辛勞迢迢千里遠赴香港觀賞;也是一部文學名著,在法國傳誦百年。作者雨果生於1802年2
月26日的法國,原著是一部八卷二千頁的巨著。館藏這本是濃縮本,231頁的譯本,雖說如此,從這本書依然可以看出原著的意象豐富、劇力萬鈞。
故
事背景是法國革命後1815的法國,主角尚萬近出身貧窮,因偷竊麵包入獄,又因多次逃獄加重罪刑,一關就是19年。他的悔改轉折過程:如何從一個峻傲不悔
的偷盜粗鄙人,轉變成為工廠老闆、一市之長、慈祥父親。如何從一個低俗的原形竟而轉變為高貴的心靈。這轉折點---也是書中的高潮,不在主教原諒了尙萬近
偷竊銀燭臺並諄諄告誡他要向善的那一幕,而應該是在隨後的一幕,路上他強佔了一個男孩小瑞衛的錢幣,喝走那孩子後,他恍然呆站原地不動長達數個鐘頭。等他
回神過來想追回那小孩而不得,於是心碎般痛哭,流下19年來第一次淚水。那一夜他才真心懺悔,彷彿經過洗禮,靈魂終於甦醒。這段真是作者雨果的神來之筆!
雨
果真有說故事的本領、洞悉人性。一個自以為正直(正義化身)的獄警桀威(Javert),以追捕尚萬近為終身職志,最終良心發現、投河自盡。正如同「有
一 條 路 , 人 以 為 正 , 至 終 成 為 死 亡 之 路 。」(箴言16:25) 或 「不 要 行 義 過 分 , 也 不 要 過
於 自 逞 智 慧 , 何 必 自 取 敗 亡 呢
?」(傳道書7:16)此外,男主角馬利(Marius)與酒店主人大女兒愛潘寧(Eponine)的互動也讓人「心有戚戚焉」。書中可以看見偉大宗教的
力量,悲憫的情懷、抱持希望而永不絕望,甚具感染力。宗教的力量讓一個主教自願讓出自己所配住的宏偉大廳、住房、餐室,為讓附設醫院的病人有更多的床位、
更多的空間、更好的環境。宗教精神的體現,讓一位主教陪伴死刑犯上斷頭台,協助死刑犯免除他死前的恐懼。
生長在舒適安逸的年代,我們難以理解為何
尚萬近要多次逃獄?為何以他身強體健,又那麼容易被捕捉回獄?難以想像為何主教要陪死刑犯上斷頭台,而在一次經歷之後,卻又從此不再走經過斷頭台?是因為
那場景太駭人,連有悲天憫人胸懷的主教也難免內心受創,縱有上帝之愛也無法克服?!
畢竟200年前的時代,法國,不可思議的悲慘、不可思議的邏輯。或許雨果並未誇張劇中情節,只是一如我們無法想像中國清朝時代的綁小腳惡習摧殘女性身體、無法想像西方中古世紀火刑、斷頭台或是古羅馬的殘酷競技場竟受到群眾的歡迎一般。
在此特錄書中一段與您共享(頁33):
主教坐在他的身旁,溫和地撫著他的手。 --
-其實你也無須向我說明你是誰。這並不是我的房子,這是耶穌基督的。我不問走進來的人是誰,只問他是否有痛苦。你有痛苦;你又飢又渴;我們歡迎你進來。不
用謝我,也不必說我把你留在我的家裡。這房子不屬於任何人的,有人需要,就可以住。我對你說,我對於像你這樣的過路人,與其說這是我的家,還不如說這是你
的家。這裡所有的東西都是你的。我為什麼要知道你的名字呢?並且在你還沒有把你的名字告訴我以前,我就已經知道了的。 那個人驚異的望著他。 ---你真的已經知道了我的名字嗎? ---對呀,主教回答說,你的名字是「我的兄弟」。 |
令人震撼的一段!極熟悉又極其陌生,一種極崇高的理想,許多人想要擁有,回頭一想似乎又極其不切實際,只在人生體驗中稍縱即逝;這是一種宗教情懷,相信你我都曾體會過。
最後,建議您將這本書配合音樂劇DVD來看,就可以感受到如同「提拉米蘇蛋糕配上濃郁奶茶」的滋味,也像遠遠欣賞一棵樹型優美的大樹,又能就近撫觸它那繁花茂葉,更是相得益彰,值得您來細細品味。
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